- 84消毒液稀释后浸泡衣物多久才能完全杀灭
- 跟肺结核病人共用洗衣机会被传染吗
- 笔记本电脑装电脑包里放行李箱
- 行李箱哪里是放衣服的
- 寄快递时,衣服应当怎么包装
- 大家有什么有趣的APP推荐吗
- 人死后，衣服都是怎么处理的
- 在农村，人去世时穿寿衣，老祖宗留下的一些
84消毒液稀释后浸泡衣物多久才能完全杀灭
.84消毒液有一定的刺激性与腐蚀性，要稀释以后才能建议使用。一般稀释浓度为千分之二到千分之五，即1000亳升水里面放2到5200毫升84消毒液。浸泡时间为10到30分钟。被消毒物品应该要所有的浸没在水中，消毒以后估计用清水冲洗干净后才能可以使用。
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跟肺结核病人共用洗衣机会被传染吗
你好参照你详细解释的情况，肺结核一般是实际呼吸道传染，一般要隔离后你好，要是上网号一个洗衣机有可能被传染，在抵抗力差的情况下，假如你抵抗力很强，很有可能不会传染的几率比较比较小线上问答内容仅为参考，如有医疗需求，请速速到相对正规医疗机构就诊
笔记本电脑装电脑包里放行李箱
经核实情况后很快就会表现出处理，感谢您为社区和谐做出贡献。行李箱哪里是放衣服的
行李箱右边是放衣服的，理由：其右边的构造，=4是一个硬底包，衬布是包身，撤开拉链，把衣服放在里面后，拉上拉链，衣服会被一定程度上束搏在衬布里面。比起右边衬布涵盖教育的空间，左边的拉链部分涵盖面的空间总体较小，无
寄快递时,衣服应当怎么包装
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非常感谢作者发来的问题，在眼下搞笑app当属内涵段子，我身边很多小伙伴都在用，里面很多段子，是蛮轻松搞笑的，个人建议可以不去试下！也有最近很火的最右app，这个app确实是很比较好的，时下很风骚！抖音也比较不错，全网最火爆最轻松搞笑的视频里面都一样都不少人死后，衣服都是怎么处理的
这里有个风俗习惯问题。在我们这里，逝者的衣服，是不需要分门别类去处理的：第一类是陪葬的衣服。以外拿来从寿衣店买来的寿衣外，去世者前世大部分的衣服都要拿去棺木前，参与搜找。首先是去除掉带毛、带皮的衣服，如毛衣、毛裤、皮袄等物件——那些个东西是肯定不能扔到里的。老辈人有讲究，用带毛的东西陪葬，下一世会转能生成带毛的生物。因为又不能陪葬。一批不合格后的衣服，扔到装有死人的里。塞得堆满得严的。如何防止抬棺送殡的过程中，尸体在里移动联通和小磕碰。陪葬只剩的衣服，除此之外别人不都讲究、各有所需之前，剩下的就扔到垃圾场里回来。而鞋子，在我们当地的读音和“害”一样，再好又是是没有人要的。而就全扔了;帽子也一样，没人拾，没人要——理由虽然荒唐的事：谁捡了丢弃的帽子戴，谁那是捡了个“孝帽”！要妨家族的长辈的！还不知道从那里来的那些个歪门邪道！但你不信，别人信。并且有些时候，还只好按众人的习惯去做。不然会有不少人找你的麻烦——他们会把生活中的各种各样的不如意，扯到安葬先人过程中有什么呢“不办妥”的地方。和什么“风水”之类子虚乌有的事的事儿扯在一起。把一切的不顺利，归罪于此。真的愚昧！除开衣服，远逝者的被褥等都要拿来，放到厕所或猪、羊圈头顶上，再晾晒后，或扔，或拆洗了。而枕头，则在出殡那天的前天晚上，拣岀殡的必经之路口，切下烧了。用过的碗，在出殡时由女儿摔在院门口外的路上。在农村，那些风俗也可以叫迷信是很多的。办丧事的讲究，远比其余事儿高得多。在农村，人去世时穿寿衣，老祖宗留下的一些
我是黑嫂，我来回答我。黑嫂一直生活，生活在农村，现在农村有人过世，一般都会找到我去帮我。导致年龄原因，黑嫂目前在白事上帮的忙基本都全是接亲戚一类的，但天热会转成给去世人穿寿衣。
为什么呢？这通常跟农村的一些老规矩有关系，农村丧葬有着最为繁密的规定，从过世人闭眼咽气的那一刻起，无数看不见摸不着的规矩就开始能发挥作用。有不少人说这些事可以免了，毕竟是新时代了。不过丧葬和新时代并没有什么关联，并且农村的居住环境及社交圈子确定了那样的事要要这样的话来办。
农村跟城市相同，农村一个村里甚至大都一个姓，三里五村也都见过，如果有些事办不到位，多多少少被人笑话。
拿这种给去世人穿寿衣来讲，这是从古时候就传下去的规矩。那你，这个寿衣什么时候穿？又由什么东西人来穿呢？
黑嫂是对农村丧葬有着太弥漫的兴趣，另外在村里每天都不参加这样的帮忙活动，所以在这里说一下自己所清楚到的。坐标是豫北农村。
一、什么人给去世人穿寿衣
这种什么时候给过逝人穿寿衣是有中正平和的，并不是什么只要什么呢人都能去穿，也又不是过世人的儿子和女儿，更不可能是儿媳妇。那就，谁来穿？
简单，当病故人闭着眼咽气后，去世人儿子会立剪让自己家里的小辈去通知村里二管家的人，这些李管事的有男有女，男的主要专门负责安排好丧葬的一最新出事，女的则通常是全权负责给过逝人净面、擦洗身体、换寿衣。
那有人会说，如果没有去世人是男的，也由那些妇女服吗？
是的，无论过世人男还是女，都由这些个妇女去换。但不是什么什么东西样的妇女都能去换的，前面黑嫂就说过了，这个对年龄是有要求的，相对于辈分也有要求。
一般情况下，换衣的妇女是三到五个，年龄是五十岁左右吧，辈分上以是去世人嫂子辈的人为最好是，其实了，如果不是嫂子，婶子、大娘又是也可以的。
总之，那些个妇女本身的辈分要比去世人大，辈小的不能去换，小辈不看长辈身体。所以，在农村，这个给过世人去换衣服的妇女并又不是固定设置的。是因为这个辈分有大小，今天这个去逝人比她们三个辈分小，那由她们三个去换。明天这种去逝人比其中一个辈分大，那你她不能去，再换一个辈分大的。
当然了了，换衣服是病故人闭眼咽气不远远超过一小时就要通过的，时间久了怕身体僵硬。换衣服时，去逝人女儿是可以几人的，自己家孩子，十岁之前养大的闺女，过世后的身体你不怕她们看。
换以前要给过世人擦下身子，不是什么洗，是擦。脸、胸、手，有的还擦腋下，但一般大都前三个地方。
二、寿衣怎么换
而去世后不管男女，都由村里五十岁不超过的妇女去换衣服，所以有些人会再产生反感心理。这个抵触心理又不是说的去世人孩子，只是过世当事人。有人会觉得很奇怪，病故当事人早就过世了，他们咋还会抵触？我们说的是已死之人，并非过逝后。
所以，这个换寿衣就有了咽气前和咽气后俩种换法。
一种的咽气后，我们前面巳经说过了了，就是由村里这些个妇女来换。
而另一种过世前则一般是男性老人。很有可能有些人却不是了解农村，也不打听一下那些个农村人，很多农村老人，脾气是很正的，也太执着。
他们活了一辈子，该说才说，你不该开的玩笑绝不会开，男女有别，他们一辈子不违背。当他们身染重病时，他们会听到病故后城就会有村里的妇女给自己服，他们会排斥，他们会觉着那样太丢人。
所以我，他们会在过逝前让家里孩子给自己换套。
一般情况下，都是儿子和闺女换，儿媳妇不可以参加，老人肯定不会愿意儿媳妇参加过。
别人说老人又还不知道自己有什么时候咽气。总之这个是老人的交待。当他们重病时，孩子能得到医生的说法后，是会又开始拿定主意换，要是没来得及，会在老人咽气后立刻换，以柯西-黎曼方程老人不许别人见到自己身体的愿望。
后来：黑嫂也去过不少地方，每到一个地方，老是会先打听一下当地的丧葬习俗，也到底为什么，就对这个不光有兴趣。有些人张嘴巴就说这些是信则有不信则无啥的，总之这相当轻率，丧葬文化是从古时候流传开来下来的民俗习惯，我们的确要抛弃一些以前的东西，但这对这种体现孝的民俗，我们至多肯定不会去诋毁。您如果说呢？
我是黑嫂，一个特殊的农村妇女。很高兴啊为您帮下忙问题，以后再见！
